豹子的最佳配对是什么

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本文目录

  1. 关于端午节的习俗
  2. 端午节的资料
  3. 十二生肖的36种不同性格,你是哪一种

[One]、关于端午节的习俗

〖One〗、悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

〖Two〗、挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制**形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

〖Three〗、赛龙舟:当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

〖Four〗、吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

〖Five〗、饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

〖Six〗、游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

〖Seven〗、佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

〖Eight〗、清早要出门去郊外,野地或公园等地方散步,叫做“踏青”。折一些树枝或买些艾草回来,系上各种颜色的葫芦挂在门沿和窗户上。纸葫芦原先是个人家自己做的,现在大多是买的。有的人家还会扎一些小小的笤秫,和葫芦挂在一起有扫除百病的含义。采回来的艾草(蒿子)放在水里用来洗脸。小孩子的手脚腕上带“五彩线”,是用红黄蓝绿黑白等颜色的细线拧在一起的。脖子上带着香包,花花绿绿各色式样的都有。除了吃粽子之外,还要吃茶叶蛋。

〖Nine〗、北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为“踏柳”。

〖Ten〗、邹平县端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄布鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

1〖One〗、解州端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午,学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。

1〖Two〗、兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。

1〖Three〗、静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”。漳县端午,牧童祀山神。积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。

1〖Four〗、嘉定县端午,不论贫富,必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。

1〖Five〗、高邮的端午较为特殊,有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗,孩子兴挂“鸭蛋络子”,就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中,挂在胸前。

1〖Six〗、石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓,街游行。旧时,川西还有端午“打李子”的习俗。是日,成都人皆买李子,于城东南角城楼下,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突,此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时,还举行盛大商品交易会。

1〖Seven〗、桐卢县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。医家则于午时采药,相传此日天医星临空。

1〖Eight〗、建昌府午节用百草水洗浴,以防止疥疮,新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之“开眼”。

1〖Nine〗、黄冈市端午节巴河镇迎傩人,花冠文身,鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡,但以五月〖Thirteen〗、〖Fourteen〗、、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”,食粽、饮蒲酒,例同端午。

20、攸县端午,孕妇家富者用花币酒食,贫者备鸡酒,以竹夹楮钱,供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水,称为“送瘟”。

2〖One〗、福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前,妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。幼女则悬之于背,称为“窦娘”。

2〖Two〗、从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。新兴县端午,人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午,儿童放风筝,称为“放殃”。

2〖Three〗、每逢端午,海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安,五百年历史的明成化古城门洞内,仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人,端午时节,扛起龙舟,奔向大河,挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午,时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌,是宋庆龄的祖居地,临海傍河。自古以来,当地沿海沿河居民每逢端午,都会举办赛龙舟的活动,祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草,还有一个海岛百姓都熟知的内容,就是洗龙水和洗草药澡。家在海南的小郑说,从小过端午,家里总会四处弥漫艾草香味。妈妈早早的在家门口悬挂艾草,晚上,烧了一大锅的艾草水,就着艾草,洗洗身子,说是这样,可以驱魔避邪,强身健体。小吴,家在海边,幼时,每逢端午,家里人都会带他到海边去洗龙水。百姓们认为,屈原先生早已当了龙神,洗洗“龙水”,龙神会保佑孩童健康成长。自幼,海岛内的百姓,都相信,海浴——用海水擦眼,可以去眼疾;用海水洗身,可以去除皮肤疾病。滂海的澄迈县,为纪念这一特色民俗,每逢端午,都会在盈滨半岛举办“龙水节”。海岛各地的人们老老少少,都纷纷来此一起“洗龙水”。万人共泳,这一端午海面奇观,你看过么?端午,也是清明之后,海南人一家团聚的日子。据说,只要能够回家,岛上的人们都会在这一天回祖宅。祭祖、向父母请安、与兄弟姐妹戏耍。女人们,则早在半个月前就张罗着裹粽,到正日子,家家户户,送粽传平安,热闹非凡。海岛上的一年,就在粽子飘香、龙舟竞渡、龙水嬉戏中,进入了漫漫长夏。

2〖Four〗、健人,旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。

2〖Five〗、豆娘,旧时端午节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”

2〖Six〗、艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:‘钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”

2〖Seven〗、画额,时端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”

2〖Eight〗、长命缕,时端午节厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。以后相沿成习,直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗:“每至端阳,闺阁中之巧者,用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。”其中唐宋时,更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节,宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》:“前一日,以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”

2〖Nine〗、戴香包,香包又叫香袋、香囊;荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

30、戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

3〖One〗、如上所述,端午在古人心目中是毒日、恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。种种节俗,如采药,以雄黄酒洒墙壁门窗,饮蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节,是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展,并应弘扬传承的。

3〖Two〗、③饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。《荆楚岁时记》:“以菖蒲(多年生草本植物,生在水边,地下有淡红色根茎,叶子形状像剑,肉穗花序。根茎可做香料,也可入药)或镂或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明谢肇淛《五杂咀》:“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。”明冯应京《月令广义》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗,以避毒虫。”此俗流传较广。至今,如广西宾阳,逢端午时便有一包包的药料出售,包括雄黄、朱耒、柏子,桃仁、蒲片、艾叶等,人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等,再用酒涂小儿耳鼻、肚脐,以驱毒虫,求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字,使小孩带有虎的印记,以用虎辟邪。这些活动,从卫生角度来看,还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌,饮蒲洒也颇有益。

3〖Three〗、④采茶、制凉茶。北方一些地区,喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾,制成茶叶。广东潮州一带,人们去郊外山野采草药,熬凉茶喝。这对健康也有好处。

3〖Four〗、在端午设置种种可驱邪的花草,来源亦久。最早的如挂艾草于门,《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可驱虫。五月文含艾油比较多,(此时正值文生长旺期)所以功效比较好,人们也就争相采艾了。除采艾扎作人外,也将艾扎作虎形,称为艾虎,《荆楚岁时记》注文云:“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶内人争取戴之。”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑,蒲束扎的蒲龙。《帝京岁时纪胜》:“(端午)插蒲龙艾虎。”《清嘉录》卷五:“戴蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼。”桃梗是辟邪之吉物,蒜头被认为是象征武器铜锤,与蒲剑、蓬鞭相配,以赶却鬼祟。另外还焚烧艾蒿等以驱赶蚊蝇。在湖南、浙江等地则采葛藤挂于门相上,传说葛藤是锁鬼的铁链子,可驱鬼辟邪。

3〖Five〗、与采药、采艾蒲等相联系的有蹋百草、斗百草等**,是古人往野外游艺之遗俗。后来发展成为插花等装饰艺术。

3〖Six〗、民间认为五月是五毒(青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍)出没之时,民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。

3〖Seven〗、端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物,源于神荼、郁垒之神话,以桃刻印,亦为祛攘之意。《续汉书·礼仪志》:“朱索、五色桃印为门户饰,以止恶气。”后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。《梦粱录》卷三:“士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节,赤口白舌尽消灭’之句”,这是宋代之俗。《燕京岁时记》又记:“端阳日用彩纸剪成各样葫芦,倒粘于门阑上,以泄毒气。”这是清代之俗。有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等,更为好看,或在葫芦中剪出五毒形状,挂贴于门,亦表示将五毒之气泄尽之意,意为“倒灾葫芦”。

3〖Eight〗、在唐代,专于五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜,以进贡皇帝,称为“天子镜”,这也是辟邪之意(见《唐国史补》)。所以后世多于门前挂镜驱邪。

3〖Nine〗、悬钟馗像,钟馗捉鬼是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

40、端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征却除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼”。

4〖One〗、躲端午,时端午节习俗,指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”,亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日,诸事多需避忌,因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成,陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇,遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云:“已嫁之女召还过节”。又,《滦州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以归,谓之‘躲端午’”。

4〖Two〗、端午雨,时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨,不吉;反之则吉。此种俗信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云:“五月五日哨,人曝药,岁无灾。雨则鬼曝药,人多病。此闽中谚语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云:“临川人谓端午日雨,鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。

4〖Three〗、龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟,将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合,与楚国《人物御龙帛画》之像暗合,可互为印证。《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。……是日,竞渡,竞采杂药。”此后,历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。

4〖Four〗、龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,长33米,路上有100人,桡手约80人。南宁龙舟长20多米,每船约五六十人。湖南汨罗市龙舟则长16—22米,挠手24—48人。福建福州龙舟长18米,挠手32人。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。除龙头龙尾外,龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗,上绣对联、花草等,还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰,多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽,如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘),图中龙舟的龙头高昂,硕大有神,雕镂精美,龙尾高卷,龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的,则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报·追踪屈子》绘芜湖龙船,也是龙头高昂,上有层楼。有的地区龙舟还存有古风,很精丽。

4〖Five〗、龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。

4〖Six〗、而湖南汨罗市,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗,在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。”可见两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,当地人民也曾魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。

4〖Seven〗、又如浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之,《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。

[Two]、端午节的资料

〖One〗、农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

〖Two〗、过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了世界性的**赛事。

〖Three〗、关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

〖Four〗、时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

[Three]、十二生肖的36种不同性格,你是哪一种

〖One〗、 36生肖源自印度的灵魂学,自中国隋朝开始流行,比12生肖更能精准判断人的性格特质。你是属与世无争的蝙蝠?不屈不挠的鳖?还是沈著冷静的雕?让我们细细分析,将动物外型对照内在个性,个中趣味及奥妙让你恍然大悟,拍手叫好。

〖Two〗、首先,请正确查出您的生肖及出生的时间,再对照下列的36生肖属性,找到你是一只什么生物,在往下去找生肖的优缺解说即可。属鼠的人:0-8点出生属燕子8-16点属老鼠16-0点属蝙蝠属牛的人:0-8点出生属牛8-16点属螃蟹16-0点属鳖属虎的人:0-8点出生属狸猫8-16点属豹子16-0点属老虎属兔的人:0-8点出生属刺猬8-16点属兔子16-0点属貉属龙的人:0-8点出生属龙8-16点属蛟龙16-0点属鱼属蛇的人:0-8点出生属鳝鱼8-16点属蚯蚓16-0点属蛇属马的人:0-8点出生属鹿8-16点属马16-0点属驴骡属羊的人:0-8点出生属羊8-16点属雕16-0点属雁属猴的人:0-8点出生属猩猩8-16点属猿16-0点属猴属鸡的人:0-8点出生属雉鸡8-16点属鸡16-0点属鸢属狗的人:0-8点出生属狗8-16点属狼16-0点属豺属猪的人:0-8点出生属豕8-16点属獾16-0点属野猪

〖Three〗、推荐阅读:十二生肖最佳配对伴侣,你和老公上榜了吗?

〖Four〗、属鼠的人:0-8点出生属燕子8-16点属老鼠16-0点属蝙蝠燕子燕子是候鸟,对气息敏感,为引导潮流之人。属燕的人能力强、迅速敏捷,如果能博学多闻,将能成为成功的创造者、发明家。缺点是过于理想主义,以致于曲高和寡,加上个性善变,往往想法新奇,却不能坚持执行。

〖Five〗、老鼠鼠具有神秘感、能保守机密,善于观察情势、行动敏捷,以智慧取胜,并能善用团队运作,有谋略、不自私。缺点是感情上常用情不专;遇事常相互推却责任;有敏锐的观察力,却缺乏分析力,有时会判断错误。

〖Six〗、蝙蝠属蝙蝠的人具有一种与世无争的气质,是贵人中的贵人,不但得福气,也得长寿之命,第六感强,合群、有人缘、定力够。缺点是因为总能看穿别人的内心和企图,而变得愤世嫉俗,消极,对社会缺乏正义感,给人疏离的感觉或对人「大小眼」。

〖Seven〗、属牛的人:0-8点出生属牛8-16点属螃蟹16-0点属鳖牛牛是一种温驯的动物,任劳任怨。属牛的人本性温和,用功、努力,勇于面对现实的挑战,更能克服困难,脚踏实地,是能担大任的人。缺点是「牛脾气」不知变通,有时太坚持己见,显得自负自大、难妥协、坏脾气。

〖Eight〗、螃蟹螃蟹有2只似牛角的钳子,又有硬硬的壳保护自己,所以属螃蟹的人自我防御的色彩浓厚,易怒,反击力强。机灵、敏锐,具有超强的实力、不畏艰难、愈战愈勇的积极精神。缺点是比较现实、霸道、个人主义,缺乏群体观念、不容易相信别人。

〖Nine〗、鳖鳖咬人时总是死咬不放,因此属鳖的人有强烈的攻击力,具备奋斗、奋发、坚持等不屈不挠的性格。而鳖能伸能屈,善于伪装,具有神秘感、特殊的灵性。缺点是固执己见;攻击力强,让人觉得太计较、争权夺利。

〖Ten〗、属虎的人:0-8点出生属狸猫8-16点属豹子16-0点属老虎虎属虎的人有耐力,威风、严厉、讲义气、迅速敏捷、求生能力强,沉静、安定、自制、重礼仪,有王者风范。不过英雄主义的老虎,天生具领域观念,有强烈的占有欲、权力欲、爱秀,攻击力猛暴而孤僻,发起脾气怒气冲天!

1〖One〗、狸猫生肖属狸猫的人外表文秀,魅力十足,好知识、肯学习,极有智慧,果断而不留情,精力充沛、勤奋、热情,有理想、有抱负。但比较爱管闲事,个性刁蛮、神经质,「傲慢与偏见」是他的典型特质,其实只是刀子嘴,心直口快。

1〖Two〗、豹属豹的人思维敏捷、个性急躁,有霸气、不屈服,并具有强烈的改革精神,不妄想、不虚伪,精力极充沛,有不可多得的贵气。然而豹斑纹华丽显要,属豹的人重外表、爱面子、虚荣心强、好胜,与人争斗时往往不留余地、赶尽杀绝。

1〖Three〗、属兔的人:0-8点出生属刺猬 8-16点属兔子16-0点属貉兔属兔的人温和、敏锐,聪明、活泼、警觉性好,欣赏力佳,温柔体贴、浪漫多情,识时务、知进退,并且具有合群的精神。不过因为太痴情,一生桃花风波多,又不会保护自己,常犯小人,个性太温和,有时逃避现实、缺乏竞争力。

1〖Four〗、刺猬刺猬是防御性极强的动物。属刺猬的人性格踏实、有骨气,喜欢当独行侠,不喜欢受约束或遵循规定,凡事但求安心、安全,深藏不露。不过刺猬个性保守,压抑、忧虑的性格常使自己变消极;顽固、怪僻则常令朋友、伴侣困惑。

1〖Five〗、貉属貉的人和善、有耐性、逆来顺受,感受敏锐、明智、不妄下判断,年纪愈大、愈是深谋远虑,而且守信、保密,有暗成大事的特质。但因为处事迂回,往往不敢拒绝别人,反而变得阳奉阴违,或是逃避、退缩,并且缺乏恒心。

1〖Six〗、属龙的人:0-8点出生属龙8-16点属蛟龙 16-0点属鱼龙龙有王者风范,自尊心强,自信、第六感灵敏。处事大方、光明磊落、敬业、有企图心、善外交、人缘好,也能潜藏,具有优越的领导能力。龙在中国代表福禄寿全,但也霸道、脾气大、好享受、自我中心,太爱面子、患得患失。

1〖Seven〗、蛟蛟是水龙,指爬虫类中的鳄鱼、蜥蜴等。机智、具有爆发力、敢爱敢恨,防御性好,且能勇敢冒险,对家庭有责任感,亲情深厚。缺点:是易怒、刁蛮、躁进,有强烈的地域观念,对外人冷酷不太讲情理,甚至有强烈的侵略性。

1〖Eight〗、鱼鱼在中国是未化之龙。属鱼的人个性积极、自信、果断、痴情,企图心强烈,且精力充沛,外向活泼,喜欢热闹繁华的生活。但是情绪比较不稳定,容易迁怒、记仇、好斗,而且具有鱼类「内斗内行、外斗外行」的特质。

1〖Nine〗、属蛇的人:0-8点出生属鳝鱼8-16点属蚯蚓16-0点属蛇蛇属蛇的人灵敏积极,行事效率高、反应快、干净俐落不马虎、重效果,聪明智慧,能静能动、能屈能伸,非常有主见。不过蛇有阴毒的攻击能力,被逼至绝境时会不顾一切死斗、狠斗,且自负、自我中心、喜欢走险。

20、鳝鱼属鳝鱼的人通情达理,乐观、有慈悲心,个性沉静,温和理性,善于照顾别人,在感情上甚至有「不爱江山爱美人」的倾向。但鳝鱼的圆滑有时遭人误解,以为奸诈,慈悲心也不常被领情,常犯小人,以致消极被动、恐惧忧虑,缺乏反击力。

2〖One〗、蚯蚓蚯蚓是重要的土质保护者,所以属蚯蚓者有贵人之称,钟情又热情,慷慨、体贴、友善,踏实而不躁进,处事沈著稳定、不慌张,并具有奉献的精神。缺乏速度、爆发力,太温和,没有主见、不会保护自己,是典型的慢郎中。

2〖Two〗、属马的人:0-8点出生属鹿8-16点属马16-0点属驴骡马属马的人行为迅速敏捷、精明、忠贞,学习能力强、通达人情,有远见、富有正义感,温柔体贴、大方开朗、乐于助人,是侠客型的人。不过马是很倔强的,不妥协、太严肃,容易得罪人,并且太有原则、太守纪律,有时过于严苛。

2〖Three〗、驴骡驴骡吃苦耐劳,重视实力、勤俭持家、适应力强,个性稳重、自信、不慌张,勇敢面对挑战,是不畏艰难却又知足常乐型的人。缺点是固执,比较功利、缺乏浪漫的情调,当爱情与面包摆在眼前,属驴骡的人是一定选面包的。

2〖Four〗、鹿属鹿的人温和、客观、专心、感性、沉静,具有良好的洞察力、艺术鉴赏力,即使与人竞争,也会保持君子风度,点到为止,是友善、有雅量的人。但其实鹿也是非常爱面子的,个性倔强、苛求,甚至吹毛求疵、协调性较差。

2〖Five〗、属羊的人:0-8点出生属羊8-16点属雕16-0点属雁羊属羊的人温和平静、善良、和平,踏实、和蔼,耐力佳、重礼仪,也喜欢浪漫的情调,能够牺牲奉献,为他人着想,仁尽义至。缺点是容易被利用、上当,自信心不足又不会保护自己,往往只求妥协、安逸、得过且过。

2〖Six〗、雕雕是大型鹰类,属雕的人有大气魄、大格局,沈著、冷静、凶猛、有远见,判断力佳、执行力好,有策略,而且能适应环境,属于大器晚成型的人。属雕的人比较孤僻、不合群,自负、偏见,甚至有点霸道,在感情上占有欲强。

2〖Seven〗、雁雁是候鸟,在中国是夫妻百年好合的象征。属雁的人聪慧、有灵性,重视外表,风趣、爱玩乐,能动能静,好胜心强,而且精力充沛,乐观、勤奋。缺点是嫉妒心重、占有欲强,神经质、缺乏安全感,好胜、虚荣,又患得患失。

2〖Eight〗、属猴的人:0-8点出生属猩猩8-16点属猿16-0点属猴猴属猴的人有强烈的社会性,重视组织、重视文化,善于音乐、美学、表演,有主见、重感觉、有预测未来的灵性,遇事则能静观其变,再判断行事。性急、易怒、猜忌、惊慌、神经质,是「说风就是雨」的典型猴急人物!

2〖Nine〗、猩猩属猩猩的人有超人的灵感和智慧,善于企划、设计,有美术、音乐天赋,善解人意也攻于心计,个性平和厚道,凡事喜欢智取,讲仁义、重信用。太温和、害羞,容易受伤害,甚至有烂好人的倾向,且缺乏毅力及恒心。

30、猿猿是能直立行走的灵长类动物。属猿的人智慧高,尤其在发明、创造、改革等抽象思维方面有无限的潜能,处事干脆俐落,活到老学到老。聪明的猿也具有较强的反叛性、侵略性、占有欲,野心勃勃,有时奸诈、翻脸不认人。

3〖One〗、属鸡的人:0-8点出生属雉鸡8-16点属鸡16-0点属鸢鸡鸡是所有动物中对太阳最具有感应力的动物。属鸡的人聪明、好胜心及学习心强,个性慈悲、富有正义感,乐于牺牲,好打抱不平、保护别人,关怀社会。但是爱管闲事,任性、怪僻、固执己见、缺乏恒心,且多桃花困扰。

3〖Two〗、雉雉是鸟类中最华丽的一群。属雉的人爱美、爱炫耀、重享受,风度翩翩、多才多艺,能言善道、自信心强,守信负责,感情上是浪漫、重视气氛的多情种子。缺点是贪慕奢华;太多情,反为情感困扰;太好辩,容易遭妒、犯小人。

3〖Three〗、鸢鸢是中小型鹰的合称,俗称老鹰。属鸢的人高雅、威风、自尊心极强。为人机警、干脆、慷慨,有领导能力,只要有贵人帮助,是将相之才。鸢爱出风头、抢镜头,而且姿态太高,令人有压迫感,且自我中心、霸气凌人,容易树敌。

3〖Four〗、属狗的人:0-8点出生属狗8-16点属狼16-0点属豺狗属狗的人忠厚、忠诚,心地慈悲、天真浪漫,亲和力、协调性强,且有敏锐的第六感。喜欢听好话,只要受鼓励,领悟力、学习力均强。但是耳根软、眼光不明,「狗眼看人低」,依赖性强、喜欢「狗仗人势」,桃花纠纷多。

3〖Five〗、狼属狼的人重视友情,「有福同享,有难同当」;勤劳努力、自主性强且深谋远虑,对客观环境、时势趋向嗅觉敏锐,是识时务者。拥有狼斗狠、冷酷的特质,记仇、报复心强,狂躁、坏脾气,甚至有自我毁灭的倾向。

3〖Six〗、豺豺是狩猎效率高的合群动物。属豺的人个性合群、遵守原则,学习力强,有效率,奋发向上,而且只凭实力、不捡便宜。重视休闲、享受人生。缺点是缺乏主见、依赖,缺乏创造力,并且争权夺利、现实主义、有点厚脸皮。

3〖Seven〗、属猪的人:0-8点出生属豕8-16点属獾16-0点属野猪豕豕是小猪。属豕的人心宽福厚,以退为进,谦让、安逸、平和、温文儒雅,好奇多欲、品味好、浪漫、重情调,常有一针见血的精准眼光。缺点是被动,受不了人情压力,耳根软而易有偏见,记仇怀恨,无主见,太安逸消极。

3〖Eight〗、獾属獾的人外表阴柔体贴,其实企图心大,敢冲刺,有胆识、分析能力强,有良好的潜能,而且头脑冷静、观察力敏锐。缺点是脾气坏,口出狂言,先入为主观念强,自我保护意识强烈,不能广结善缘,缺乏安全感,易忧郁。

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