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本文目录
[One]、男女婚姻故事小说
〖One〗、《恰夫妻少年》,作者刘文华,百花洲文艺出版社2023年11月出版
〖Two〗、这是刘文华的一部中短篇小说集,其中的《恰夫妻少年》、《如果我们倒叙爱情》、《一条远道而来的狗》等篇章,都是反映婚姻生活的经典小说,推荐你看看。
〖Three〗、那一年,我们家娶了个媳妇,离了个媳妇。娶媳妇的是我弟弟,离了媳妇的是我。
〖Four〗、那一年,我爱有事没事地做沉思状。适逢夜晚,都要跑到月光下的麦地里翻晒我百无聊赖的心事。面对一地苍茫的月光,试图诠释生命、婚姻或爱情的关系和意义。后来我糊涂了,那些乱糟糟的念头像身边参差不齐的麦穗子一样长满我少年的头颅,让我头疼欲裂,不堪其芜杂和重负。那些问题我对付不了,我只能捋着一簇簇的麦叶子,细数流年,往事和星辰……
〖Five〗、两个坐下吃石榴,月光一片明媚。阿一推推眼镜说,你看这月亮。伞说是比十五的好。说了又用手掩住嘴,扭转脸去吃吃笑。阿一去扳她的脸,说你笑什么,难道它不是真好?伞给他拉到了怀里,羞得索性撒娇说,你呀,比起月亮来就太坏了,说话总叫人上套。
〖Six〗、伞其实不热衷文学,也就一点兴趣而已,她常读的书是一本本的《世界数学名题欣赏》,在阿一看来如同天书。但这也正是阿一着迷的地方,因为从互补的角度讲,这比两个人都舞文弄墨更为理想。伞见阿一追得紧,又避之不及,匆忙中带他去了家一次。伞的父母自然看不上阿一,客气了几句,又顾自忙起别的事。晚上再出来,伞沉默了许多。阿一问她怎么了,她有些苍茫地说,我在想,我们家里人怎么把你接受。阿一说坏了,爱情还没有开始就蒙上了阴影。伞抬头望天,说你怎么想?阿一本已怯阵了,却还坚持着不肯松开伞的手,给伞也给自己打气说,我以为这是我们两个人的事情。伞说那不妥了。
〖Seven〗、月亮高挂当空,朗朗的光华水一样流动,无所不在,又无从捉住。阿一摊开手掌,月光洒满手上,拳住,手心里已空无一物。阿一被这个奇妙的现象搞懵了,想一切是否都像这触手可及又远在天际的月光?伞就偎在他怀里,可他仍没有那种“妥了”的感受,倒怕她随时跑了飞了蒸发了。他把她放倒,搁平,俯上她耳际悄悄地说,伞,伞,我们今夜就夫妻了行不?伞开头没听懂,听懂了差点没吓跑,之所以没跑是因为她被“夫妻”这个字眼的暧昧而温情的动词指意搞笑了,扭着身子幽幽地说,这也太快了吧,我们还谁都不大了解谁啊?阿一又说,那我们就倒叙吧。
〖Eight〗、——摘自刘文华中短篇小说集《恰夫妻少年》之《如果我们倒叙爱情》第113~114页
〖Nine〗、因为饱餐了一顿美味,又因为生活的希望有着落了,我妻子昂扬的情绪,持续到深夜还昂扬着。那晚她破天荒地爬到我身边,柔声慢语地说,你觉没觉得你今天有点不一样?
〖Ten〗、我说我觉出来了,大哥心里真有我哩。
1〖One〗、我妻子循循善诱地说,还觉出点啥哩?
1〖Two〗、傻样儿,我妻子难得地难为情着,竟有些娇羞地说,人家,人家把狗那玩意儿放到你的碗儿了哩。
1〖Three〗、我想这就是妻子啊,要有多少小心眼就有多少小心眼,她表面上大哥大嫂叫得那么亲,背地里还是对她自己的男人留了一手。据说狗那玩意儿壮阳补肾,我也果真感到了一股股蓬勃而生的雄性之力,激动着,翻身把她骑了上去。我们绵长而酣畅地做了一回爱,我们在爱中发现自己还那么年轻,那么喜欢这世界。我们觉得今夜的月光水一样可人,觉得窗外的星星和风儿都无比温馨。而在生活的重压下,我们曾把这门夫妻必修的功课荒疏了太久,至少在妻子,她总不让我上床,不让我在自己的田地里施肥浇水。自从一口气炮制出那三个孩子,她就不再需要我这个种庄稼的人了。日久天长,我业已习惯了游手好闲的懒散生活,面对一张不再奏效的合同书,我们都自动放弃了承包与被承包的责任和义务。而今我们温故知新,从中懂得三个孩子的爸爸妈妈才刚刚摸清一点夫妻同夜的门道,懂得生儿育女以外,还有恁多劳动本身的欢乐。我们好幸福,这幸福折磨得我们一夜都没能睡好。
1〖Four〗、刚刚觉得迷糊点的时候,忽听有隐约的敲门声响起,我以为是幻觉,翻个身想再迷糊过去,而敲门声还在持续。我又听了听,只好丢下怀里的妻子,揉着眼睛去开门……
1〖Five〗、——摘自《恰夫妻少年》之《一条远道而来的狗》第084~085页
[Two]、《中国当代文学史》中赵树理的创作在当代小说中的意义。
〖One〗、在中国现当代文学史上有个小说流派“山药蛋派”。这个流派以著名作家赵树理为代表,因其作品具有新鲜朴素的民族形式,生动活泼的群众语言,清新浓郁的乡土气息,而受到广大读者的喜爱。这个流派还包括马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等一批小说家。在50年代后期,他们结成了一个作家群体,创作出众多带有“山药蛋味”的优秀作品。如赵树理的《小二黑结婚》、《李有才板话》、《三里湾》、《李家庄的变迁》、《登记》,马烽的《三年早知道》、《我的第一个上级》,西戎的《盖马棚》、《姑娘的秘密》,孙谦的《伤疤的故事》,胡正的《两个巧媳妇》,以及年青作家韩文洲、杨茂林、李逸民、义夫、成一等人的作品。
〖Two〗、“山药蛋派”的开创者赵树理,以其巨大的文学成就被称为现代小说的“铁笔”、“圣手”,在现代文学史上占有一席重要地位。他取得成功的原因是多方面的,其中一个重要的原因,就是他植根于晋东南这片家乡的土壤,熟悉农村,热爱人民,大量描写了晋东南独特的区域民俗事象,或作为作品深厚的民俗文化背景,或作为塑造人物形象,揭示人物心理,推进人物性格发展的手段,表现出了鲜明的民族特色。
〖Three〗、赵树理小说的可贵之处就在于:通过自己的审美加工,把混沌稚朴的民俗变成活生生的文学创作题村,具体深刻地反映了30年代到60年代太行地区的农村生活,为找们展出了一轴生动的农村风俗画卷。
〖Four〗、赵树理小说几乎涉及了晋东南民俗的各个方面,举凡生产劳动、饮食居住、婚丧嫁娶、宗教信仰、民间文艺都有描写,最突出的有以下三个方面。
〖Five〗、[One]、家庭、家族和乡里社会的民俗。在《三里湾》第二节里,介绍了王宝全、王金生的居住环境,按东西南北的顺序介绍了窑洞房子及使用习俗。例如西边四孔窑洞的分工是这样的:金生、玉生兄弟俩已娶妻成家,各住一孔。王宝全老两口住一孔。女儿玉梅住一孔,但却是套窑,与父母住的那孔窑相通,有窗无门,进进出出必须经过父母的门。这表明,一方面闺女大了,需和父母分开居住;另一方面又因她未出嫁,要谨防越轨乱礼,和父母的窑洞串在一起,一举一动都可受到父母的监督、约束。在这里,窑洞已不是简单的物质客体,而是寄寓了传统的民俗心理,成为一种综合的文化现象。
〖Six〗、《三里湾》还描写两个旧式大家庭的劳动分工、经济分配、生活管理以及家庭内部成员之间复杂的关系,揭示了家长权威和旧伦理观念对旧式家庭的影响。《李家庄的变迁》里“吃烙饼”这一晋东南乡里民俗的描写,更富有深刻的社会内涵。“吃烙饼”的民俗特点是,村里发生了纠纷,由双方当事人请村落的头人、族长或地方上有影响的人物,在吃烙饼的过程中评理,地点设在村子的庙堂里。等评理人作出裁决后,输了的一方要承担责任并付给吃烙饼的费用。小说中写农民张铁锁与村长李如珍的侄儿发生纠纷,村长武断地评张铁锁输理,霸占了张铁锁的土地,并让他付出吃烙饼的费用。张铁锁回家后气愤之下说了几句过头话,被村长的人听到,就把他们夫妇锒铛入狱,最后赔了土地与房产,才了结此难。作品深刻揭露了集神权、政权于一身的封建势力代理人,依靠军阀统治者支持,对劳动人民残酷的压迫。
〖Seven〗、[Two]、恋爱婚姻习俗。赵树理小说中有大量恋爱婚姻习俗描写,借以反映农民生活思想面貌和时代精神。《小二黑结婚》里的三仙姑,30年代嫁给于福时,刚刚15岁,是前后庄第一个俊俏的媳妇。但是在落后愚昧的迷信思想影响下,渐渐成了一个装神弄鬼、争艳卖俏的女人。她“虽然已四十五岁,却偏爱当个老来俏,小鞋上仍要绣花,裤褪上仍要镶边”,每天都要涂脂抹粉,乔装打扮一番。作者活画出了一个病态心理和被扭曲了性格的女性形象,揭露了封建买卖婚姻带来的恶果。《登记》里的小飞蛾本来已有个相好的叫保安,可是父母却把她嫁给了张木匠。她虽然极不情愿,可还得按照传统婚俗顶着红头盖,吹吹打打被抬到婆家,任青年小伙子闹新房,照惯例在大年初一由两个妇女搀着到各家磕头、拜年,带丈夫“回娘家”。后来因和保安交换了爱情信物,而被张木匠毒打,婆婆和邻里也认为她“名声不正”。小飞蛾的婚姻悲剧,也是由封建礼教造成的。《邪不压正》则表现了妇女对以势压人的不合理婚姻的反抗,反映了当时错综复杂的阶级矛盾和时代的变迁。《登记》中的“罗汉钱”,是小飞蛾和艾艾母女两代人都曾用过的爱情信物,也是晋东南特有的习俗,有着深刻的象征意义。
〖Eight〗、[Three]、民间文艺表现手法的运用。赵树理成功地借鉴民间文艺里“讲故事”的手法,以故事套故事,巧设环扣,引人入胜,使情节既一气贯通,又起伏多变。语言运用上,大量提炼晋东南地区的群众口语,通俗浅近而又极富表现力,使小说表现出一种“本色美”。
〖Nine〗、无论是赞美抑或贬低,是承认抑或否定,总之,在短暂却不失灿烂辉煌的中国现代文学史上,赵树理都是一个躲不开、绕不过,非正视不可的富有个性特色的作家。在上一世纪40年代的解放区文坛上,赵树理横空出世,以其独树一帜的文学作品称雄文坛,独领风骚,高举起一面民族文学的大旗,其创作模式“对整个解放区乃至[Five]、六十年代的文学,都影响巨大”[1](P475),甚而逐渐形成了一个颇具阵容的“山药蛋”派作家群。物换星移,大浪淘沙,历经半个世纪的沧海桑田,从文学观念到表现手法,从审美对象到欣赏趣味,有关文学的一切都发生了巨变。相对于昔日的轰动与风流,今日之文坛,赵树理“显然是个陌生人,至多,模模糊糊有个土里土气象山药蛋似的印象……足以使放眼世界的人们微笑着敬而远之”[2](P452)。往昔名重一时的赵树理,在如今之文坛,难道真已成了“隔日黄花”了吗?赵树理的小说果真如某些新潮评论家所言,既无高雅之艺术品位,亦无宏深之思想涵蕴,充其量只不过因其创作上的大众化成就而在当年那特殊的历史环境中侥幸获一时之殊荣吗?窃以为,赵树理的出现,乃是中国现代文学发展的必然结果。赵树理的小说模式,不仅在当年有其不容抹杀的历史意义,即便在当下及日后之文坛,仍有其不可忽视的重要价值。本文旨在拔开当前赵树理研究的迷雾,解构、颠覆对赵树理及其作品的不公之论,还之以本来面目,站在历史的了望台,锁定赵树理小说的历史意义,用发展的眼光,预见赵树理小说模式之于当下及日后文坛的重要借鉴意义。
〖Ten〗、名不正则言不顺。要界定赵树理小说模式的历史意义及当代价值,首先必须弄清究竟什么是赵树理小说模式。在此,必须把赵树理小说和赵树理小说模式这两个密切相关但又不容混为一谈的概念区分开来,正如马克思著作不等于马克思主义一样,赵树理小说也不等于赵树理小说模式。
1〖One〗、赵树理小说独树一帜,概言之,主要有两大特色:一是从文本内容看,赵树理小说是典型的“问题小说”,其小说十有八九是为问题开药方。“我在作群众工作的过程中,遇到了非解决不可而又不是轻易能解决了的问题,往往就变成我要写的主题”[3],“感到那个问题不解决会妨碍我们工作的进度,应该把它提出来”[4](P30)。由此可见,提出问题并试图解决问题,不仅是赵树理小说创作的出发点,同时也是其小说创作的归宿点,为问题而创作成了赵树理小说内容上的一大显著特点。二是从艺术形式看,赵树理“把中国传统的评书改造成为现代小说,创造了一种评书体的小说形式,推进了‘五四’白话小说的民族化”[5](P519)。赵树理的小说故事情节完整,有头有尾,单线发展,环环相扣;人物塑造主要运用传统手法,通过人物自身的言行来展示其性格特点,栩栩如生;文本语言去粉饰,勿卖弄,善用白描手法,清水出夫蓉,“熔大众化和艺术化于一炉”[6](P259),“一方面从人民群众的语言中汲取丰富的营养,予以充分地加工,一方面借鉴中国古典小说、民间文学或戏曲的语言及表达方式,加以创造性地运用,从而成功地将农民群众的口头语言提炼为准确、鲜明、生动的文学语言”[6](P259)。此外,在“绰号”艺术的运用、民情风俗的描绘等方面,赵树理的小说均颇具民族风味。总之,“赵树理的创作把文艺的民族化、群众化推进到新的阶段,达到前所未有的水平”[7](P379)。
1〖Two〗、与赵树理小说的特点相适应,赵树理小说模式的核心内容也有两个方面,就内容而言,文学作品应在不损害其审美功能前提下,积极张扬文学的认识功能、教育功能,充分发挥文学“干预生活”的职能。作家应义无反顾地走出象牙塔,成为时代生活的弄潮儿,而不是做一个远离尘世的冷漠的生活旁观者,无关时代气息的风花雪月,与赵树理小说模式是绝缘的;就艺术形式而言,赵树理小说模式具有“中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,即应适合中国大众的审美习惯,欣赏趣味,能为大多数中国人所接受。过于“洋化”的,仅为极少数“知识贵族”所欣赏的艺术形式与赵树理小说模式同样是无缘的。简言之,内容上的“干预生活”,艺术上的本土风味,构成了赵树理小说模式的经纬之网。
[Three]、大江大河小说结局是什么
〖One〗、在原著小说的结局中,宋运辉成为了独当一面的管理者,却在官场中迷失了自我,雷东宝因为自己的鲁莽而时代发展的洪流里跌跌撞撞,杨巡则在独立的发展中寻找到了自己的出路,成为三人中最成功的角色。
〖Two〗、《大江大河》改编自阿耐的小说《大江东去》,在其第一部中大结局剧情为:雷东宝带着小雷家众人去江阳电线厂收设备,工人们还欲争执,雷东宝让愿意勤劳致富的人去小雷家做工,收拢了人心。
〖Three〗、生产线顺利回收,众人去春红饭店庆祝,雷东宝来到宋运萍墓前,倾诉若是妻子还在自己该是怎样的光景,生死两茫茫,雷东宝痛哭起来。韦春红走到宋运萍墓前,说她找了一个好男人,自己不会再来找雷东宝。
〖Four〗、经过大半年的奋战,一分厂技改终于完成了,闵忠生以财务问题为由要求宋运辉暂缓技改紧抓生产,也不再推进研究所,还背弃约定踢走水书记。
〖Five〗、宋运辉递交调任至东海的申请书,他来到夜晚的图书馆,向水书记承认了自己的错误和幼稚。水书记并无责备之意,教他保护自己的理想,还支持他去东海,宋运辉深鞠一躬与师傅道别。
〖Six〗、2020年12月20日,《大江大河2》终于上映了。首次开播引起了剧迷们的关注。原班人马,王凯饰演宋运辉、杨烁饰演雷东宝,董子健饰演杨巡,主演还是熟悉的人。但是,女主却换了个新面孔。这次杨采钰加盟饰演商界女精英梁思申,反响不错。开播之后,这部剧的评分和口碑成绩不错。
〖Seven〗、第二部延续第一部内容,以宋运辉、雷东宝、杨巡等人的际遇和奋斗历程,展现中国20世纪80年代末到90年代初经济领域的改革、社会生活的嬗变、政治领域的变革,刻画改革实践者们的挣扎、觉醒和变化。
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