盖是什么生肖配对的动物

盖是什么生肖配对的动物

其实盖是什么生肖配对的动物的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解十二生肖的排序表,十二生肖顺序要怎么记啊,因此呢,今天小编就来为大家分享盖是什么生肖配对的动物的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 十二生肖老虎
  2. 十二生肖的排序表,十二生肖顺序要怎么记啊
  3. 十二生肖的动物各有缺点,都是什么

[One]、十二生肖老虎

〖One〗、十二生肖中为什么有老虎?在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到殿前的虎卫士。天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后,成为山林中的勇士。凡是它较量的,不死即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝听说老鸦勇猛无比,便下旨传老虎上天。老虎上天之后,同玉帝的卫十较量,赢得胜利。从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。准知不久之后,地上的飞禽走兽见无人镇管,开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一*。玉帝只求人间安宁,当然满口答应老虎的要求。来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃,藏进了无人居住的森林荒野。人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大*。回到天上,玉帝因老虎连胜三伏,便在它的前领刻下了三条横线。后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间,老虎又来到凡间,咬死了龟怪。玉帝一高兴,又给老虎记一大*,在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。时至今天,虎额上也还可见到威风的“王”字。在狮子的恶名传来天宫后,玉帝便决定除去狮子的属相头衔,补进了兽王虎。从此,虎成为了属相,狮子则被贬到遥远的南方去了。当然,老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间,永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村,不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐,这不是图个趋吉避邪,吉祥平安。

〖Two〗、十二生肖的老虎每个月都属于什么虎虎年生人,一辈子都属虎,

〖Three〗、十二生肖里老虎排第几?排第三,正确顺序,鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪

〖Four〗、十二生肖表老虎今年多少岁 2016年属虎的虚岁7岁 19岁 31岁 43岁 55岁 67岁 79岁 91岁

〖Five〗、十二生肖老虎的克星是什么?**:子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。

〖Six〗、六冲:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。

〖Seven〗、六害:子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)。

〖Eight〗、十二生肖中的虎是什么意思?寅时――凌晨三时到五时,据说此时老虎最凶猛。又传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,人最怕老虎。因此,“寅”就同虎搭配了。另一种说法:十二地支各配以一个相应的动物名称是按照阴、阳上来确定这些动物的。因为地支是天干之下,所以取各动物的足爪,并从阴阳上加以区分。旧说子、寅、辰、午、申、戌这六个地支属阳,所以用身上奇数特征的动物作代号来表示,而配以足爪为奇数的动物,如鼠、虎、龙、猴、狗都有五趾,马是单蹄,都是奇数;而丑、卯、巳、未、酉、亥这六个地支旧说属阴,所以用身上有偶数特征的动物作代号来表示,而配以足爪为偶数的动物,如牛、兔、羊、鸡、猪都是四爪,蛇虽无足,它的舌头却是两岔,也归于偶数一类。这样,十二地支就与十二动物相配组成十二生肖了。

〖Nine〗、十二生肖中老虎的帮凶是相传在远古时候,十二生肖中没有老虎的席位,只有狮子。由于狮子的性情刚烈、脾气凶残,把名声搞坏了,主管赐封属相的玉皇大帝就想把狮子除名,但又必须补充一个能够掌管山林的动物,为这事玉皇大帝伤透了脑筋。一日,玉帝把众仙班都召集到庭前,就把这事说了出来要大家在一起议一议。众仙班一阵叽叽喳喳后,都说这事情不太好办,狮子的脾气大家都晓得,把他惹烦哒什么事都干得出来。难道就看着狮子为所欲为不成?只见太上老君站了起来,摇摇晃晃地走到玉帝面前:“陛下,让我来讲点个人看法。”只见太上老君捋了捋胡子,清了清嗓子:“依我看呐,把殿前的虎卫士封个属相,看大家的意见如何,可供陛下定夺……”老君话还未讲完,玉帝就连声叫道:“要得,要得!就给虎卫士封个属相。”众仙班见玉帝那么高兴,也就随声附和地表了态。却说那虎卫士,从前也是地上一种不出名的动物,它从猫师傅那里学得咬、抓、扑、跃、冲、剪等十八般武艺,在山林动物中名气很大,凡是同它交过手的,不死即伤,有的还落得终身残疾。老虎因此而雄霸山林,威震四方。玉皇大帝听说老虎勇猛无敌,便传令老虎上天候旨。自从老虎上天当了卫士之后,地下的飞禽走兽就无人镇管了,它们成群结伙地胡作非为,闹得民间人心惶惶。土地神连忙把这事写成奏本,上报到玉皇大帝那里,请求玉帝派遣天兵天将镇压。玉帝便把老虎叫到庭前说:“朕深知你本事很大,所以派你到人间去走一遭,把那些为非作歹的禽兽教训教训,你可愿去替朕分这个忧吗?”老虎听后直起腰来,一双前爪子朝着玉帝一拱:“陛下,这不过是小菜一碟,臣当在所不辞。不过,我有个小小请求。”“有什么请求,照直说来。”老虎把头一昂:“陛下,我身为您的殿前卫士,也是您的臣民,理应为您分忧解难。但我有个怪毛病,就是从来不把肉埋在饭里头,不论大务小事喜欢讲究来龙去脉,明明白白!”“明白就好,你有什么请求快快道来。”“其实,我的要求不高,只要求每胜一次,陛下给我记功一笔,不要陛下给我任何奖赏。”玉帝只想人间早日得到安宁,便满口答应了老虎的请求。老虎来到凡间,了解到狮子、野猪、狗熊是当时最厉害的三种动物。它凭着自己的勇猛和高超的武艺,接连打败了狮子、野猪和狗熊。其他恶兽闻风而逃,躲进了漫无人烟的荒野森林。从此,人间欢声动地,民间都说是老虎为人世间的平安立了大功。老虎回到天宫后,玉帝因它连胜三仗,便用朱红大笔在它的额头上划下了三道红杠,说这是给它记功的标记。不久,东海龟怪带着虾兵蟹将又骚扰人间,大地一片汪洋。这时,老虎又奉玉帝圣旨下凡打死了龟怪。玉帝分外高兴,又给老虎记功一次,提起朱红大笔又在老虎的额头上深深地划了一竖。于是,老虎的前额上就留下了一个醒目而又威风的“王”字哒。不久,玉帝便除去了狮子的属相头衔,被贬到很远很远的南方充军去哒,属相中便补进了老虎。从此,老虎也从玉帝的殿前卫士下到凡间,永保下界安宁。

〖Ten〗、十二生肖谁和老虎可能是朋友生肖配对――猪

1〖One〗、配兔:兔会被猪的才智吸引,猪的热情也能打动纤细的兔。

1〖Two〗、配龙:勇敢的龙让猪感安全,粗心大意的龙也需猪在一旁。

1〖Three〗、配猪:个性相近,有说不完的话,相敬如宾到老。

1〖Four〗、配虎:杞人忧天的狗得到坚强的虎支持,虎也需要狗的忠。

1〖Five〗、配兔:细心的兔会在暗中支持狗,而狗也会喜欢善良的兔。

1〖Six〗、配猪:大家能互相了解对方的需要,彼此敬重。

1〖Seven〗、配牛:忠实的牛和保守的鸡相处良好,感情发展稳定。

1〖Eight〗、配龙:热情的鸡从来不在意站在龙的后面,龙的成就便是鸡的骄傲。

1〖Nine〗、配蛇:一起讨论人生,追求理想及潮流,极为登对。

20、配鼠:鼠懂得逗猴开心,大家一起时,生活充满欢笑。

2〖One〗、配龙:精力充沛的龙为猴带来欢乐,使猴永不感厌倦,龙向来是情场上的常胜军

2〖Two〗、只有猴懂打败龙,这便足以让猴著迷了。

2〖Three〗、配兔:缺少独立性的羊可依赖有良好金钱观的兔,大家相亲相爱。

2〖Four〗、配马:马极愿为羊解困,羊的艺术修养能满足马高贵的气质。

2〖Five〗、配猪:大家个性温和,互相吸引,遇挫时,猪会为羊奋斗。

2〖Six〗、配牛:蛇会被牛坚定的眼神吸引,之间也小有争执。

2〖Seven〗、配鸡:虽有争执,但却是愈吵愈浓,对蛇鸡而言,吵架也是一种沟通方式。

2〖Eight〗、配虎:高贵大方的虎使马愿意为其付出,马也能得到虎真挚的感情。

2〖Nine〗、配羊:易被羊的温柔吸引,羊的依赖使马觉得幸福。

30、配狗:有才智的狗助马发展事业,马当然不会错过这么一位好伴侣。

3〖One〗、配鼠:任性的龙会给鼠的赞美打动,龙也欣赏鼠的踏实及幽默。

3〖Two〗、配猴:大家都具有创造力,一拍即合,但猴不宜向龙使小手段。

3〖Three〗、配鸡:鸡会崇拜龙,在龙遇挫折时,鸡会忠实在旁鼓励。

3〖Four〗、配羊:羊有依赖心。兔喜欢照顾所爱的人,相处惬意。

3〖Five〗、配狗:大家都希望在安详的环境中生活,两者为将来一起努力。

3〖Six〗、配猪:性格相近,喜欢宁靓,彼此吸引,发展感情。

3〖Seven〗、配马:马易吸引虎的注意在互相尊重、支持的情况下非常幸福。

3〖Eight〗、配狗:自负的虎只有在忠贞的狗面前才会表现出温柔的一面,虎又会鼓励狗追求

3〖Nine〗、配鼠:热情的鼠为沉默的牛带来欢乐,对牛忠心,相处和睦。

40、配蛇:只要蛇忠诚待牛,蛇便能依据才能发挥自己的事业。

4〖One〗、配鸡:富有领导欲的牛可使保守的鸡服从,各取所需。

4〖Two〗、忌配相羊、马、狗,其他生相次吉。

4〖Three〗、配龙:充满朝气的龙使鼠快乐,鼠的赞美能打动龙的心。

4〖Four〗、配猴:鼠欣赏机伶的猴,如猴诚心对鼠,会相处愉快。

4〖Five〗、配牛:温和的牛使鼠发挥可爱、乐观的一面,安慰鼠激动的心。

4〖Six〗、忌配相马、兔、羊,其他生相次吉...>>

4〖Seven〗、十二生肖虎的后面是什么鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

4〖Eight〗、十二生肖里虎为什么排在第三一是民间传说故事中的生肖排列。

4〖Nine〗、汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选取做出解释的愿望。

50、二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

5〖One〗、黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

5〖Two〗、三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

5〖Three〗、动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿・十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。

5〖Four〗、以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相......>>

[Two]、十二生肖的排序表,十二生肖顺序要怎么记啊

提起十二生肖的排序表,大家都知道,有人问十二生肖顺序要怎么记啊,另外,还有人想问十二生肖按汉语拼音字母表顺序排列,你知道这是怎么回事?其实12生肖后顺序,下面就一块儿来看看十二生肖顺序要怎么记啊,希望能够帮助到大家!

一鼠二牛,三虎四兔,五龙六蛇,七马八羊,九猴十鸡,11狗十二猪。十二生肖顺序排序。

〖Two〗、十二地支记忆法:12生肖排序表轮表。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

十二生肖蕴含的历史价值与含义:十二生肖属相年份对照表。

〖One〗、天人合一:生肖是天干地支形象代表,深受传统五行哲学影响,体现天人合一。按月生肖排序表。

〖Two〗、生态意识:动物崇拜,强调动物在人类生产生活的作用,包含朴素生态理念。

〖Three〗、传统道德:寓言、成语和文学作品,通过崇扬和鞭挞动物性情,影射人的道德品格,传达传统价值观。

〖Four〗、社群意识:生肖民俗受众广泛,具有地域性和性,节庆活动大家同庆同乐,增强社群乃至凝聚力和认同感。

〖Five〗、平等亲民:生肖人人占一,公平公开,皇权也难改变,生肖文化主流属于平民文化,具有通俗性、生活性。

shiershengxiao十二生肖排列顺序表。

鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,狗,鸡,猪作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。十二生肖顺序表图片。

和流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言篇》说:12生肖24小时排序。

“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:十二生肖食物链排序。

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。2021年生肖排表图。

马兰方远摘,羊负始春栽。2021年十二生肖排表图。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”年龄十二生肖配对表查询。

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选取了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。看看十二生肖的排序。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,便用十二种动物代替,以动物来借代序数号,与地支相配,成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选取了十二种动物作为代替十二地支号,又源于古人的动物崇拜心理。十二生肖年龄查询表。

汉族生肖中的十二种动物的选取并不复杂,它与汉族人的日常生活和生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。1996年女鼠八字姻缘。

从以上可以看出生肖动物的选取并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选取的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。十二生肖排序表图公历,农历。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数号与地支相配,为什么选取这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的故事等只是对它的附会,只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排,猪排。虎和龙不服,被封为山中和海中,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选取做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已,四月的卦象,值此之时,春草,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入一片的状态,如同果实包果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋学家朱熹持此观点。十二生肖时辰对照表排序。

三是按中国人信的观念,将十二种动物分为两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,有关生肖动物排列的故事非常丰富,这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类,将其纳入中国人五行的观中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。十二生肖相合相冲相害相刑表。

生肖本是用于纪年的一套号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”,认为五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被五行观念所浸染,成为的一部分。

自生肖观念在出现以后,它随着算命术的盛行在流传不衰,认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。�生肖中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、免祸。这种习俗到仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。十二生肖49码表2021年。

是在我生土长的本土,创始于东汉时期,流传至今已有多年的历史。以五行为其核心,在五行观念的作用下,与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。的白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神,祈求吉祥如意,名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神。十二生肖计算器。

按照,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰,成为一种习俗流传至今,每年正月初[Seven]、初八,人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。

从有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖与相互溶合的关系,的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的,生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求的,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命的一部分。

在中国这个多里,生肖不是汉的专利,许多少数都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各十二生肖对照表。

我国许多少数如、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各在选取十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选取了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选取上的变异外,少数还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

在很久很久以前人间没有十二生肖这一算法,到后来由帝释天规定下来的。有一次,帝释天看到凡间的人们没有计算年份的方法,他下令召集了所有在凡间的动物的头头,并对他们说:“我想用你们的名字给人们计算年份,明天早上太阳一升起,你们要去过一条江,谁先个过完江,我就让他当属相,其余的按顺序排名。”

听到帝释天命令后的那个晚上,这些动物聚在一起商议明天如何过江,有的说是野兽是老虎,应当让老虎先过江,有的说是动物中力气的是老牛,应该让老牛先过江;他们争来争去决定先让老牛过江,再让老虎过江,其余动物可跟着老虎自由过江。动物之中老鼠是最弱小的,不要说个到达岸边,就连过江都非常困难,但小老鼠聪明过人,想了很长时间,便在那晚趁着老牛睡熟的时候,悄悄地钻到老牛的大耳朵里。第二天,太阳一亮老牛便率领众动物过江,老牛个慢慢地游到岸边。突然老鼠从他大耳朵里跳出来拼命地向前飞跑,并大声喊叫着:“帝释天,我老鼠先到!我老鼠先到。”帝释天便把老鼠封为属相,其余的按到达岸边的顺序依次徘名,排名顺序是牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗,一个是猪。由于猪到岸边累得气喘吁吁,尾巴不停地左右摆晃,正在过江的其它动物都以为猪在向他们召示不要过来,属相已经够了,于是众多动物便往回游。如果猪不摇晃尾巴,属相也就越多,而人们的寿命也就越长。

属相也称生肖,生指出生年,肖指相似。生肖取其十二,源自中国古代的干支纪年法。十二种动物与十二地支相配,就有了子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。十二生肖排列的顺序是根据动物每天活动的规律确定的。

将动物十二支与人的生年相联系,成为十二属相,至晚在南北朝时期就已经有了,到唐代就更为流行。人们把对动物习性的印象与人的属相性格,甚至整个人生相联系,形成了具有的生肖文化。

酉鸡,酉时,下午5-7时,这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝,夜宿,于是酉时属鸡

上面就是与十二生肖顺序要怎么记啊相关内容,是关于十二生肖顺序要怎么记啊的分享。看完十二生肖的排序表后,希望这对大家有所帮助!

[Three]、十二生肖的动物各有缺点,都是什么

应当是鼠无牙、牛无齿、虎无项、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无肠、猪无筋。

属鼠的人(192〖Two〗、193〖Six〗、194〖Eight〗、1960、197〖Two〗、198〖Four〗、1996)

老鼠是十二生肖中,滋生力最强的植物,所以排在第一,在山上为比较多,过去把山鼠叫山禾,古时期人们喜爱猎,如上山打山禾打山猪打野猴,古人上山必带有锻练有素群犬随行,人类打猎吃野味最先听说以吃鼠肉开端,由于那时期遍地皆有山鼠洞,古人以草枝点火熏鼠洞,山禾自愿出洞,猎犬即予咬死,所以吃野味以鼠肉最易获得,所以打猎的猎字系以犬与鼠组成『猎』字,其道理在此。

直觉力强,反响快,有很强的环境适应力和应变能力。

女性特别喜爱乾净,会将家务收拾得有条不紊。

伶俐灵便,具有样样都学的灵巧和乐天性格。

天性角力较量争论活跃多变化且利欲心强。

富妄图力,识时务,很会诈欺时机,开朗绚丽,讨人喜爱。

属鼠人觉得尖锐无所事事而且善於多角经营。

猎奇心强对任何事情都想很快插上一手且能奥妙地管束。

欠缺胆识、做事气势不够,缺得当指挥能力,不够以担任商业机构或其他团体之指挥,欠庄重。

O型鼠有固执已见之性格,有见利妄行之缺点。

有晚睡民风,由于鼠是夜间活动的植物。

具自利的本位主义或桀傲不驯的天性。

善於投机取巧,爱挑剔,心胸不够远大。

大吉婚配:龙(辰)、猴(申)、牛(丑)

忌婚配:马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯)

属牛的人(192〖Three〗、193〖Seven〗、194〖Nine〗、196〖One〗、197〖Three〗、198〖Five〗、1997)

古时野牧时期过後即为农牧时期,牛对人类农耕是最有贡献的,农耕时期家家皆有牛以处置耕种,牛是最任劳任怨的植物,它最听仆人使唤,叫它犁田则犁田、拉车则拉车,不会违抗,仆人无事时把它绑在树下亦不会乱跑,依六道轮回说,降生为牛是来赎罪的,所以它与犯人一样,被绑在树下或关在一个地方不会乱跑。所以造字时,以不会亦不准乱跑者为『牢』,道理在此。

做事庄重小心,踏结壮实运动迟钝,有稳扎稳打的习性。

不方便受他人或环境的影响,依照自已意念和能力做事。

在采取运动之前,早有一番沉思熟虑,而且好头不如好尾具有坚强的信心和强壮的膂力。

有牛脾气,明辨是非循序渐进,事业心强最具耐力。

心坎有剧烈的自我表现欲,故不适协作大名鼎鼎的事务,天生特出指挥人物。

女性持家无方,是保守的贤内助,卓殊正视子女教育。

虽然婚姻方面不太妥洽,却能以振奋的元气?心灵投入事业中成为有成绩的企业家。

有耐性肯上进,所以能达成自已所设定的目标。

温厚老实是终身天性,对国度有剧烈的尊敬,有理想有志向,正视事务与家庭,是尊重保守的保守者。

女性较欠缺温柔,倘使能认识到自身的不够,改变一下拘束冷漠的态度主动表现自已则在感情上亦能如愿以偿。

因任劳任怨加上天性固执不听奉劝,时常忘了准特进餐,而有肠问题。如顽石般不知变通且毫无情味。

为人不太信托他人多执己见,沈默寡言。

喜欢言听计从,固执己见,不善沟通。

大吉婚配:鼠(子)、蛇(已)、鸡(酉)

忌婚配:龙(辰)、狗(戌)、羊(午)

属虎的人(192〖Four〗、193〖Eight〗、1950、196〖Two〗、197〖Four〗、198〖Six〗、1998)

老虎有一个天性,只须吃饱了它就懒得再动,就在树下休息,所以风水学上说:龙边动虎边不动之学理中可知虎边是不动的,所以老虎要等到肚子饿进去寻食时才会进去走动,被它锁定的目标在一百五十公尺以内时,就会以最快的速度捉住猎物,横跨太远是不会采取运动的,由此可知虎的天性即在短近间隔内才会以最急速度去猎物。所以造字时从虎的天性,所以快递的『递』字从虎,意即很快就可获得之意,其道理在此。

天性较为固执强硬专断独行,喜冒险示弱,越挫越猛,雄心万丈,对自身充塞信心。

富外子气慨且热情勇敢,冒险精神过於常人。

做事主动大胆表达自身,处事有粗暴。

喜爱活动好出风头有侠义心肠,性情坦率直爽磊落容易蠃得信任。

肖虎者外表不怒而威深具自信,属指挥型人物,其实时尚男装搭配。性格刚毅顽强永不垂头,凡事不完成绝不甘休,凡指挥之职务皆可适任。

对任何事不善先作准备他们不会把东西囤集起来以备另日不时之需。

属虎的人天生喜欢接受挑衅,不喜服从他人却要他人服从他们。

颇具叛逆性往往过於自信无法与他人妥洽沟通,喜欢独来独往,经常表现极瑞性。

欠缺浪漫情调,对于妻子也使用专制手腕,欠缺愉快的家庭生活。

相识虽广但都无法深交,固执己见,为达目的不择手段,专横粗暴,喜欢剌激,自我认识强。

投资方面喜欢短期内即能回收者。过长时则不感与趣。

屯子六畜出产时不让肖虎者看,由于他的磁场会令畜母感到不安而会吃幼子以示抗拒

忌婚配:蛇(己)、猪(亥)、猴(申)

属兔的人(191〖Five〗、192〖Seven〗、193〖Nine〗、195〖One〗、196〖Three〗、197〖Five〗、198〖Seven〗、1999)

卯年生即属兔,传闻兔子也在卯时(拂晓五时至七时)返穴休息,依据植物异景记载:掩人耳目,白日兔子吃草很正视情报,时常在长颈鹿下吃草,当长颈鹿看虎豹来时就跑,而兔子也就藏起来,所以兔子从来没有被虎豹吃掉的记录,除非情报判定舛误,在躲进入穴时发现会被捉到,所以冤枉的『冤』没有穴的,您说冤枉不冤枉?

心思细密,天性温柔体贴谅解他人。

有说话天分与犀利的口才,颇受人迎接

天性善变,相当保守,头脑冷静。

善交际为人和气,话题厚实谈笑风生,气宇翩翩,处事庄重。厌恶与人争执,带有能化敌为友的柔和气质。

O型兔豪放有胆,作风一但显露进去就变得勇敢果断。

肖兔者很讲求悦目,家庭布置和陈设都很文雅生性好客,礼貌周到富怜惜心,乐於助人。

属兔的人宛如彷佛都是心肠善良善良的,事务绩效都是卓越的,日常不很周旋自已之主张。他们绝不会方便起火,由于他们心肠仁厚。

有博爱及众的倾向及大家情人时心态,易生感情缠绕。

欠缺思虑决断力,常因多情失败。

口头好好师长教师且凡事唯唯是诺,不过心坎却相当顽固。

大都不甘生活过於单调乏味,会继续制造生活情味,但对事物不善深刻钻研。

凡事过於庄重不愿向人吐露心事,具有窜匿实际的倾向,过於保守而失?时机。

大吉婚配:羊(未)、猪(亥)、狗(戌)

忌婚配:鼠(子)、马(午)、龙(辰)、鸡(酉)

属龙的人(191〖Six〗、192〖Eight〗、1940、195〖Two〗、196〖Four〗、197〖Six〗、1988)

古时期,龙象徵为皇帝高高在上,人人都要听他的意旨,神龙是变幻莫测的,但是龙欠耳朵,属龙的人很客观,什麽事都以自已判定为依据,他人给他的观点虽然听起来唯命是从,但是最後都依自已主见行事,所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人观点)。故造字时依龙的天性在龙下加耳还是听不见就是聋,道理在此。

有强壮的体魄,元气?心灵充沛活力无量生机勃勃,有高尚的理想,富罗曼蒂克氛围,是爱面子气派的人。

凡事不服输,做事过於自信,自我认识剧烈,有远大目标,天性坦率,有指挥才能有强运势。

为人坦诚绝少有平凡恶毒的虚伪行为,更不喜欢搬弄是非,不怕穷困,每件事都想做到尽善尽美。

是十足急进分子,很自大骄傲,自比人强的超俗观念。

女性豪爽热情慷慨,善解人意,是一般男性喜爱的对象。

不管什麽职业都厌恶受人指使,所以喜欢孤单计划行事,男性有大男人主义。

属龙者象微势力,天之骄子得天独厚,他的过人胆识够,才气足,慷慨大方,奴颜婢膝气轩昂。

心情不稳,富梦想,茫然不可捉摸,性格狂妄欠缺宽大心胸。

无法抗拒温柔粉红陷阱,生平中少有不尽多采多姿罗曼史。

极少真心去爱他人,所以在爱情上不会感到失望,反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒。

常无法忍受他人差劲的办事能力而攻讦他人,有完满主义心态。

才智盖世不免自负,好大喜功有时经不起挫折和考验,一失败即落慌而逃,欠缺坚忍不拨的天性。

忌婚配:虎(寅),猴(申),猪(亥)

属蛇的人(191〖Seven〗、192〖Nine〗、194〖One〗、195〖Three〗、196〖Five〗、197〖Seven〗、1989)

蛇无足但善钻洞和横行,它是很有灵性与变化的植物,在十二生肖中,蛇是独一的冷血植物,所以生肖属蛇的人都有冷静的一面,他是不善与人吵架。畴昔传闻有一私人养八条蛇,称之为八兄弟,有一天,他必需外出二个月才能回来,通知蛇不要乱跑,结果二个月回来之後,发现八条蛇均不见了,他就卜封问个明白,结果一卜是兑封,表示蛇体还在,就处处寻求,发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了,所以蛇的脱壳便称之为:「蜕」变,其道理在此。

有神秘浪漫文雅外表与熟炼处世态度,气宇翩翩善於辞令很会钻营。

冷静沈着,具有特殊才能,有贯彻永远的斗志与精神。

不会夸口自已才能而是暗自砥砺并遵从计划逐步进步。

天生感受性及知性很强,对他人却有好心关怀的应变力强。

机运上往往独占先机,梦想以自已力量来创办平步青云的事业,但若欠缺协作精神,而容易失败。

沈默寡言不方便起火,凡事沉思熟虑,是有头脑的知识份子。

很显露自已的能力,很正视精神生活,具有来生的第六感及超人的洞察力,对事物观与判定很强。

生平在财运上卓殊光荣,从不缺钱用,对金钱欲很强。

思绪尖锐,虽然生性平淡,但能应机立断拖泥带水,有头脑,灵感厚实不可思议。

口头冷漠占领欲很强,天性上有荏弱的一面不易亲近也不方便披露真心,更不随便与人交往。

生性爱虚荣,常带疑心的眼力见识。

知进退善交际,心稍带有妒忌,不易与周边人相处,重感情与金钱。

态度虽然傲慢有礼,实际上是个不服输的顽固者。

爱得深且专一,无法容忍对方的负心。

忌婚配:虎(寅),猴(申),猪(亥)

属马的人(191〖Eight〗、1930、194〖Two〗、195〖Four〗、196〖Six〗、197〖Eight〗、1990)

(运气虽好,仍有妨碍,事事小心,可获厚利)

属马的人,本年的运气好坏比是八比二。倘使不强求,不急进的话,该当算是个好的流年啦。当然,这两分坏运也可以随时变得更坏。这正如地下出现了乌云,就有也许下雨或刮台风一样,只须早做准备就不会变成“落汤鸡”了。再者就是乌云也有随时被吹散的也许,倘使早做了最坏的打算,这时会获得更好的运气。不论男女老幼,本年的小毛病都多,而且容易弄伤四肢,请特别小心才好。

马是很有灵性的植物,天生胆小所以马是站立睡觉,遇有告急立即可跑,颇具危机认识。薛仁贵东征,起程特忘了带宝剑,马不走跳起来喊着:嘛!嘛!(同马音)表示有事(未带宝剑)。家庭中小孩有事也是叫:嘛!嘛!(同妈音),而不是叫爸爸,所以妈是要有危机认识的,早晨睡前厨房瓦斯关否?「妈」字是由女字与马字组合而成,其道理在此。

性情开朗浪漫热情,善於词令,且有开朗乐天的人生观。

英豪主义很重,常替人行侠仗义。

做事主动,有不服人的气质,凡事不能久,爱情表现直率好动,爱吹法螺,异性缘多在远方。

自在豪宕不善失密,说做就做,交友广阔,与他人相处和好,喜爱亲切照拂他人,经常开胸以对。

演讲很动人且有指挥群众能力,由於领悟力强,往往他人还没发言他就知导对方的思想和意向。

有灵性点子多,有种不认输的潜在认识,决定做的事纵使遭到挫折也会周旋终于。

各方面天赋极高,领悟力也强,头脑和四肢敏捷。

肖马颇讲求衣裳服饰的华丽,老爱在镜子前反覆整容。

血气坚强有忍受力,脾气暴燥,沈迷於酒**中。

怨恨自身孤独的干活,须要群众团体的掌声,喜爱他人的赞美和推崇。

客观独立性强,不接受他人发起,喜欢随心所欲,讨厌被束。

爱情上男性是生活的一部份,女性是生命的完整绝对。

O型马喜欢在绚烂豪华的局势中飞来飞去,所以喜爱处置有目共睹的事务,凡事插一脚,做事往往功亏一篑。

最不善於理财,往往只知开源而不懂节流。

大吉婚配:虎(寅)、羊(未)、狗(戌)

忌婚配:鼠(子)、牛(丑)、兔(卯)、鸡(酉)

属羊的人(191〖Nine〗、193〖One〗、194〖Three〗、195〖Five〗、196〖Seven〗、197〖Nine〗、1991)

羊是平安的植物,它的最大特质是跪乳羔羊,吃奶都是跪着,所以属羊者都很孝敬。羊对人有很大的贡献,如羊乳是很补的,更加严寒在零下四十度时吃什麽肉都无法御寒,唯有吃羊肉才能抗此酷寒,故羊对人是平安之象。中国造字时属善属义属美的字都是采羊字头,平安的『祥』字亦少不了一个羊字,其道理在此。

凡事斟酌周到,对四周事务管束妥当,有进取心,人际圆融,善於交际,天性温柔具舍已成仁襟怀胸襟。

天性外向辛苦操心,有外柔内刚之特质。

做事慎重给人信得过的觉得,是多愁善感,天性细密,顾虑周到的人。

干劲十足勇往进步,生平搅扰烦事多,对事宜采多方举办。

跪乳羔羊,生平孝敬,做事忍受力强,进步不懈。

见青就吃,表示能吃苦俭朴耐劳,但很客观固执

偏好神秘颜色,多半信托鬼神之说,是虔敬的教徒。

求知欲振奋,连微乎其微的细节都不放过。

不随便铺张金钱,懂得节省,待人亲切,尊敬大天然,有高尚大方的仪态。

很得人缘并能获得贵人搀扶而掌握机运,兴盛事业。

有时悲观游移不决,喜欢任天由命,不喜欢例行事务。

生性喜爱被人照拂,喜攀龙趋凤和旁人的赞美及伴侣的发起。

很客观很固执但天性荏弱怯生生。

羊年生的女性心肠善良喜欢照拂他人,通常是位身体均匀五官端正的美人。

羞怯是他的特性,对特殊瑰异学说兴趣颇浓。

大吉婚配:兔(卯),马(午),猪(亥),猴(申)

忌婚配:龙(辰),牛(丑),狗(戌)

属猴的人(1920、193〖Two〗、194〖Four〗、195〖Six〗、196〖Eight〗、1980、1992)

猴是无臀的,所以坐不住,善於变动,在社会上经常换事务的以属猴的比较多,由于猴子有善变多计谋狡滑伪善的做性,与古时期诸侯性子很相近,古工夫诸们各据一方,个个多计谋善变,狡滑欺骗的事各尽己能,所以开初形容各据一方的霸主如一群猴子的王一样,善指挥应变,因而诸侯的『候』字是将猴的犬去除,代表人而成『候』,其道理在此。

才智高且具特出的头脑,运动绚丽好动且伶俐。

好比赛,手腕敏捷有侠义心情,反响快,能趁风扬帆。

社交手腕高明善解人意,很快与人孤芳自赏,但不喜欢被人控制,喜爱追求稀奇事务。

聪明、机智、创新有才智,能言善道,有极强的自我表现欲。卓殊适合演艺和倾销事务。

猴年生的男性元气?心灵充沛身体健壮,常表现乐观机智勇敢,对环境变化有很强的适应能力。

生性顽强不服输,具有多项才能而能居主导职位。

求知欲很强,博学多才,回顾力惊人,头脑灵活很有创办力。

善於掌管时机扩充兴盛,酿成时势,成为大企业家。

平常爱说大话,有时有阻止人之观点虚语或伪诈行为。渺视必需遵守社会全体规范,有点不踏结壮实。

生性爱玩欠缺耐性毅力,眼力见识看得不远,犯有今朝有酒今朝醉的毛病。

依赖心很重,好妄诞和尊敬虚荣且喜新厌旧,不管做任何事都不会持续太久。

狡滑伪善,无耐性不忠实狂妄自大,过份乐观,自负心强喜投机。

为了达成目的喜爱撒谎骗人,尽量才智出众八面见光,却不能以德服人,是典型的时机主义者。

猴年生人岂论说话做事一定要诚实结壮,否则会一塌懵懂。

有刚愎自用急就章的毛病,所以常招致舛误失败。

忌婚配:虎(寅)、猪(亥)、蛇(己)

属鸡的人(192〖One〗、193〖Three〗、194〖Five〗、195〖Seven〗、196〖Nine〗、198〖One〗、1993

鸡上天给它的任务是定时叫人起床,所以有鸡司晨之说,故属鸡的人想要告成必然要有定时与毅力起床的民风才会告成。纵观尘间各行业中以琢磨业和鸡的民风最相近,想要琢磨告成必要定时作工,以毅力来完成琢磨品,所以造字时『雕』字在佳旁放个『周』字表示其毅力和一定时间才会告成,所以『雕』字从鸡,其道理在此。

做事很稳定,有今世新潮派的大志向,脑筋转动很快。

性急,喜欢妆点自身,善於交际,有贵人相助,有心和毅力如鸡司晨一样有信心。

交友广阔善於言辞,善於辩论又具说服力。

想到什麽便说什麽毫不保存,常与巨擘对抗刚愎自信力很强,喜爱豪华气派。

康乐喜爱他人奉承,同时喜欢赞美他人,看不起那些不拘小节的人。

坦率直爽活跃,勇敢有趣,机智多谋,专心一意,勤奋热情慷慨。

天性好胜专注,凡事不愿落人之後,头脑反响快。

沉思熟虑勤奋精干,富仔肩感严守纪律,讨厌吊儿郎当的人。

具有忽冷忽热的心理,处事往往空言无补很少付诸运动。

心理一有满意马上反响毫不掩瞒。

一切以自我利益为主题,处事乐观但冷酷短视,常刚愎自用喜爱大吹大擂。

说话不保存,易忽视旁人的感受与尊严。出言欠庄重为社交上最大阻力。

不会接纳他人的奉劝却会清朗正大地去训诫他人。

不喜欢正式保守的装扮,而偏爱特殊的式样。

喜欢唠叨,心胸窄小,狂妄自大,性情急躁,尊敬虚荣。

大吉婚配:牛(丑)、龙(辰)、蛇(己)

忌婚配:鼠(子)、马(午)、兔(卯)

属狗的人(192〖Two〗、193〖Four〗、194〖Six〗、195〖Eight〗、1970、198〖Two〗、1994)

狗是人类最亲密最喜爱的植物,更是人类最忠实的伴侣,上天给它任务是对人忠实摇尾巴,狗绝不会嫌仆人穷而易主,这是它忠贞不二久不变的天性,所以在报纸上常常可以看到灵犬救主的故事,所以造字时特别讲求狗的忠性,大凡对人不忠不实者必遭人与狗的抗议,所以凡遭忠犬抗议的人,一定要关起来,故此『狱』字左右以犬抗议而组成,其道理在此。

富於正义感讲义气,重人情道义,做事尽心死力。

豪爽勇敢,见义勇为,庄重小心,守本份客套、忠心。

生性纯正正直,诚实友善,为人忠实信得过。

富怜惜心,天性坦率直爽无意机。

直觉锐利,为人忠诚,颇爱主办合理,很受人尊敬。

感情上,爱上对方不会方便变心,宁可自身吃亏也不愿给人添麻烦,不会为自身利益做出违反道义的事。

明办是非,脑筋灵活且有指挥能力,心肠善良,贡献作为,赢得人望。

事物是切确的话会极端固执,毫不忍让,生平忠诚尽责。

心性灵巧待人和好可掬,有趣诙谐,好行侠仗义。

依赖心强,杞天之忧,倔强逞勇。

重理论而在实际中欠缺运动力及判定力,不可一意孤行否则易遭极大的挫折。

喜爱攻讦他人追本溯源,善猜疑喜挑剔。

有时会莫名的自我封锁或沉默不语。

大吉婚配:虎(寅)、兔(卯)、马(午)

忌婚配:牛(丑)、龙(辰)、羊(未)、鸡(酉)

属猪的人(192〖One〗、193〖Five〗、194〖Seven〗、195〖Nine〗、197〖One〗、198〖Three〗、1995)

生肖属猪者卓殊重眠,只须一天睡眠充足便元气?心灵充沛,反之,睡眠不够则百病丛生,故肖猪的人健壮最佳保健步骤即是要有充足的睡眠。猪因无体筋所以睡一边不必翻身,所以有人骂好睡懒觉的人,睡得条猪一样不会翻身。因猪的天性坦率直爽、直率不善掩瞒,心里有话喜欢直接讲进去,故诈欺猪的天性来造『橥』字如三专制义公『橥』於世,揭橥於世等,发布之意,即诈欺猪之坦诚直率天性来造这个『橥』字其道理在此。

真诚正直,凡事有劲实行,人缘极佳。

性情率直,心肠善良,私人主义至上,心坎刚毅慷慨大方,直接了当,正义感剧烈,正大清朗,不拘小节,天真浪漫。

O型猪年生的人思想单纯天真,不会与人琐屑较量,肖猪的人一概不是诈欺和销售伴侣的人,坦诚真意很能容忍

与人没有多大的比赛,除非在万不得已的情况下不会撒谎,举止合法态度和善。

肖猪者智力厚实求知欲强,慷慨大方,直接了当。

伴侣友爱久远,不交则已,一但成为挚友便会对伴侣照拂得漠不关心。

肖猪人乐天主义,不须要过份劳累便可支柱生计。

女性卓殊着重家庭,有计划地支配家务。

好睡重眠心肠善良,对人没有猜疑而常受骗受愚。

性情燥脾气粗暴而容易激动,欠缺沟通妥洽精神。

属猪人最大恶毒天性就是会存心捣蛋、恶作剧,决不会中途而废,一定会弄到他人落花流水方肯罢休。

忌婚配:蛇(己)、猴(申)、虎(寅)

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